Réflexions
Il y aura, sans doute, des mouvements sociaux, beaucoup de personnes modestes se sentiront oubliées ou abandonnées, ce ne sera pas toutefois une réplique de la Grande Peur de 1789.
Et, en même temps, que peut-on y faire…
In fine, dans une planète mondialisée tant économico-socialement que culturellement, tout le monde finit par faire la même chose.
Le 15 avril 2019, la cathédrale Notre-Dame de Paris était en proie aux flammes. Un an après, tout n’a pas encore été dit, entendu, répondu sur les circonstances et le sens de ce drame.
La question est là : doit-on être au service de la science ou au service des malades ? Raoult a choisi la deuxième option.
Comme le remarquait Georges Clemenceau, il est aisé de mentir en temps de guerre.
Il y a un an, quelques jours avant Pâques, la cathédrale Notre-Dame de Paris, symbole de l’union profonde de la France et du catholicisme, brûlait. Peut-être était-ce là le signe d’un pays qui abandonne une identité avant tout spirituelle ?
En somme, c’est un penseur à lire et à relire, voire à déchiffrer...
Les prophètes et les saints de tous les temps appelaient tous les hommes haut et clair, en période de crise, à se convertir à Dieu. C’est le meilleur service à rendre aujourd’hui à nos contemporains en souffrance.
Il y a à peine trois mois - autant dire un siècle -, les candidats à la mairie de Paris faisaient assaut d’écologie pour séduire le bobo à roulettes...
À vrai dire, Montebourg a tout pour devenir le Macron d’un souverainisme fréquentable et bon ton.
À Rungis, où un entrepôt frigorifique a été réquisitionné pour décharger les services funéraires, pour que le corps puisse être conservé une semaine, il faut aux familles payer 250 euros…
Si la nation ne se débarrasse pas en priorité de ce parasite mortel qu’est devenu l’État, elle n’a aucune chance de remonter la pente.
Rester au contact des populations locales ne peut que contribuer à réduire le sentiment antifrançais, tant décrié, qui se développe en Afrique.
Ceux-ci ont à cœur de réfléchir et proposer des mesures concrètes pour relancer l’économie et revenir à l’essentiel.
Les écologistes en rêvaient, le covid-19 l'a fait !
Une remise en question personnelle qui s'impose à nous individuellement bien avant de vouloir changer le monde.
Pour ma part, tant que cette question de la maternité ne sera pas prise en compte dans la carrière des femmes, je continuerai à dire à mes collègues féministes qu’elles se sont acheté un concept d’égalité en solde pour une bataille irréelle.
En ces circonstances, il est souvent d’usage de prétendre que « plus rien ne sera plus jamais comme avant ». Vœu pieux ou pensée magique ?
Cette politique de Gribouille aura deux conséquences désastreuses : la mise en sommeil de notre économie et celle de nos libertés.
Avec le virus chinois, l’Histoire se rappelle à notre fragile condition et réitère un enseignement déjà contenu dans les textes antiques, mais se dérobant régulièrement à notre ingrate mémoire : le sens tragique de l’existence.
Tragédie humaine oblige, c’est d’abord « la guerre de chacun contre chacun » qui a été tacitement déclarée.
Signe des temps ou des cieux, cette pandémie nous offre aussi une métaphore éclairante et une chance inédite, certes forcée mais pourquoi pas consentie, de nous libérer des formes d’assuétude de « la vie moderne », aliénante.
Une dizaine de jours plus tard, les services d’urgence et de réanimation de Seine-Saint-Denis se retrouvent surchargés et « il n'y a plus une seule place de réanimation dans le 93 », titre Le Monde, ce 26 mars.
Adossé au mur des réalités, le pouvoir redécouvre que sans constituer, évidemment, la panacée universelle, la frontière demeure fondamentalement au nombre des « gestes barrières » primordiaux du politique.
Au-delà de l’imprévoyance, de l’incompétence, de l’amateurisme de ce pouvoir, c’est bien ce ministère de la Parole qui est le plus insupportable.
Quelle leçon tirer du civisme constaté en Asie qui nous semble si étranger ? Qu’il faut réhabiliter au plus vite la notion de bien commun...
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