Culture
En vérité, De nos frères blessés n’a aucun autre moteur que le ressentiment et la volonté d’entretenir toujours plus la rente mémorielle sur laquelle repose depuis soixante ans l’État algérien.
Éric Zemmour, non sans courage – ou inconscience –, a pris le parti de l’arracher des marges où une certaine caste politico-médiatique s’évertuait à le cantonner en se pinçant le nez.
Malin, le résultat donne le sentiment d’un scénario à la fois linéaire, riche et cohérent.
Merci, en tout cas, au candidat Macron de s'opposer courageusement au Président Macron par cette lapidaire déclaration.
Un spectacle qui promet et qui ne cache pas sa démesure, à l’image de Notre-Dame.
Un condensé de cette culture de haine et de violence qui irrigue nos territoires perdus depuis des décennies avec la complicité des élites libérales libertaires et de la Justice qui n’intervient pas au nom de la « liberté d’expression ».
Quid de la projection de nos politiques sur ces changements de nos sociétés à portée de main et agissant sur nos libertés ?
Bien plus qu’une trilogie mafieuse au rythme soutenu et à la tension croissante, Infernal Affairs est une œuvre poétique, morale et noble.
« Je ne sais s’il est trop tard, mais il est bien tard. » Terrifiante conclusion de Jean-Frédéric Poisson.
Notre-Dame brûle, disons-le d’emblée, est sans conteste une impressionnante reconstitution de la tragédie du 15 avril 2019, avec un véritable travail de recherche sur la chronologie des faits.
Romancier de grand talent, Erik Orsenna est surtout, aujourd’hui, l'écrivain militant d’une cause qui lui est chère : le Président actuel, son toujours bien-aimé Emmanuel Macron.
C’est donc en toute bonne conscience, et en pure perte, que le gouvernement s’échine une nouvelle fois à vider de son sens ce qui pourrait se rattacher de près ou de loin à une sauvegarde de la culture française.
Alors que l’Ukraine vit des heures sombres, il faut lire, faire lire à vos enfants et relire Maroussia. Pour comprendre la résistance acharnée des Ukrainiens et apprendre à aimer l'âme d'un pays. Le nôtre, par exemple.
Les individus responsables du collage d'affiches ne sont, à ce jour, pas identifiés. Klaus Kinzler, lui, est toujours interdit d'enseignement, sous le coup d'une suspension hiérarchique pour « propos diffamatoires ».
Imagine-t-on une seconde que de telles vexations, imbéciles et infondées, ne vont pas renforcer – et à juste titre – le sentiment patriotique russe ?
Le récit, en soi, respecte plus que jamais l’esprit de la bande dessinée en renouant avec le polar crépusculaire et nous propose une enquête criminelle complexe sur fond de corruption généralisée et de pourrissement de la ville de Gotham.
Yseult n'en est pas à son coup d'essai. Ces derniers mois, l'ancienne candidate de « La Nouvelle Star » a multiplié les propos anti-France.
Damien Le Guay veut, à travers son ouvrage, dénoncer encore et toujours les ravages de l’euthanasie. Pointer du doigt tous les mensonges du parti euthanasique qui œuvre depuis des années pour arriver à ses fins.
Avec Belfast, il semble que Kenneth Branagh ait retrouvé l’inspiration des beaux jours.
Partout on s’interroge, on épluche les contrats, on s’apprête à épurer les orchestres : quoi, le premier violon est russe ? Le trombone solo aussi ?
Les juristes Christophe Boutin et Frédéric Rouvillois dressent cet état des lieux juridique, tout en effectuant un parallèle aussi pertinent que saisissant avec le suffrage censitaire en cours sous la Restauration et la monarchie de Juillet.
Ce film Maigret de Patrice Leconte est une valeur sûre.
Cet « autre monde » peut aussi bien désigner celui de la cellule familiale que celui des élites mondialisées, totalement déconnectées du réel, pour lesquelles le salarié n’est qu’une variable d’ajustement parmi d’autres.
On essaie tout, au Mistral : les régularisations massives, la fille qui part avec le mari de sa mère, l'amour à trois, les grands-mères qui roulent des pétards...
Emporté par la vague du franglais, le français est en passe de ne plus être la langue de la République.
La décadence d’une société se juge à la manière dont cette dernière tente de s’extirper du sacré.
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