Loi Avia
Prétendre sauver la liberté d’expression en appelant de ses vœux une loi pour la limiter, c’est osé, mais ça se tentait, ils l’ont fait. Michel Audiard a, paraît-il, une théorie sur le sujet.
Qu’est-ce que la loi Avia ? Un bâillon, une muselière à la presse, une entrave à la libre expression.
Ce texte a recueilli votre accord puisque vous l’avez voté. Je serais honoré que vous puissiez m’apporter des réponses concrètes…
Dans un grand quotidien provincial, un ancien rédacteur de l’Observatoire du journalisme me signale qu’en conférence de rédaction, une question revient régulièrement : « Cette information pourrait-elle favoriser le Rassemblement national ? » Si la réponse est oui, l’information est édulcorée ou elle passe à la trappe.
La grande idée qui sous-tend tout cela ? Non pas la fabrique de crétins numériques, bien au contraire, plutôt le façonnage de citoyens numériques vertueux.
Décidément, la Chine ne nous aura pas amené que le coronavirus…
Je tente de comprendre : « On n’a plus le droit de dire “j’aime pas” : c’est ça ? » Sa réponse me crucifie : « Même les idiots l’avaient compris ! » m’assène-t-il...
Le spectacle du président de séance coupant la parole d’un député, en l’occurrence la présidente du RN, alors qu’elle défend la liberté d’expression donne le vrai visage du système : technique, administratif, ignorant le respect dû aux institutions et aux élus.
La loi Avia a été débattue à l'Assemblée Nationale. On a assisté à un véritable revirement chez les députés LR.
On tente de transformer les enseignants en censeur, voire en dénonciateur...
Sans complexe, sans se demander si un tel like n’est pas susceptible de nuire à son indispensable neutralité.
Qu’est-ce qu’un propos haineux ? Si vous l’avez compris, vous m’expliquerez.
Les réseaux de masse, version 2.0 du « tam-tam » dont on a retiré l’utilité collective et le bénéfice individuel, sont de moins en moins sociaux mais toujours plus intrusifs.
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Exclure les blancs des lois anti-racistes est aussi un racisme institutionnel
