Quand le combat pour la laïcité vire à l’absurde

Une génération se bat pour retirer les croix à l'entrée des cimetières et avoir des cérémonies laïques dans les églises.
@Pierre Sabatié
@Pierre Sabatié

« Face aux boomers laïcards, la jeunesse rechristianise. » Ce 6 avril, lundi de Pâques, le groupe « Des Tours et des Lys », qui se présente comme un « mouvement militant enraciné en Touraine », a mené une action rapide, hautement symbolique. À Mettray, en Indre-et-Loire, un retraité de 91 ans avait obtenu le retrait de la croix accrochée sur le portail d’entrée du cimetière au nom du « respect de la laïcité ». Ce nonagénaire, ancien fonctionnaire de l’Éducation nationale, qui se disait pourtant « catholique », affirmait vouloir « réveiller les gens sur le respect de la laïcité ». Après avoir tagué puis aspergé de peinture le petit crucifix, mis en valeur récemment et qui faisait « partie du paysage depuis des années », rappelait alors le maire de la commune, le retraité a finalement obtenu, mi-mars, le retrait de la croix. Un non-sens, pour les jeunes militants « Des Tours et des Lys », qui ont décidé de remettre un crucifix en bois sur le portail du cimetière. « Cette croix n’obligeait personne à prier, elle veillait sur nos morts », rappelle Alexandre, membre de l’association. Le jeune homme dénonce une « christianophobie qui s’affaire à faire disparaître nos croix, nos calvaires, nos crèches et même le mot de Noël ». Avec son organisation, il appelle à la « défense de nos racines chrétiennes ». Le média Tribune chrétienne, qui recense l’actualité catholique en France, abonde dans le même sens et pointe du doigt « une laïcité devenue idéologique qui ne tolère plus la visibilité du christianisme ».

Si l’action menée par « Des Tours et des Lys » est saluée par de nombreux internautes, d’autres s’insurgent du retour de l’emblème chrétien sur le portail du cimetière. Le collectif « Génération Athée » appelle à « retirer les symboles religieux des espaces publics ». « Une croix dans un cimetière communal n’est pas neutre : c’est un signe religieux, et oui, il dérange ceux qui ne veulent pas que l’État affiche une croyance », développe l’association. En janvier dernier, au début de l’affaire, la branche locale de la Libre Pensée appelait également le maire à retirer la croix du cimetière au nom du respect de la loi. Dans un avis du Conseil d’État datant de 2017, les sages indiquent que la loi de 1905 autorise pourtant bel et bien l'entretien, la restauration voire le remplacement des signes religieux existant préalablement à la loi. Il n’y a donc pas d'interdiction globale des croix à l’entrée des cimetières.

Une cérémonie laïque dans une église ?

Or, cette génération de laïcards ne se limite pas à attaquer les croix à l’entrée des cimetières. Ce week-end, Monique Schmidt, une veuve de Larajasse (Rhône), s’indigne dans la presse locale du refus de la paroisse d’accueillir dans l’église une cérémonie d’obsèques laïques. « J’ai vécu ce refus comme une violence », confie-t-elle à nos confrères du Progrès. Avec ses invités, elle a donc organisé les obsèques de son mari, sans aucun rite religieux, dans la salle de la chapelle.

La réaction offusquée de la veuve n’a pas manqué de faire réagir, sur les réseaux sociaux. « Pathétique exemple du trouble des esprits qui envahit notre société. Demain, nous verrons : "j’ai vécu comme une violence le refus d’enterrer mon mari antimilitariste au cimetière militaire" », moque Joseph Thouvenel, ancien vice-président de la Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC). « Les églises sont chrétiennes », rappelle, non sans ironie, Gabrielle Cluzel, directrice de la rédaction de Boulevard Voltaire.

Étonnamment, cette génération, si prompte à dénoncer la présence de la religion chrétienne dans la société française, se montre beaucoup moins loquace quand il s'agit de pointer du doigt les manifestations publiques des autres religions. Un « deux poids deux mesures » qui en dit long...

Cet article a été mis à jour pour la dernière fois le 09/04/2026 à 15:35.
Picture of Clémence de Longraye
Clémence de Longraye
Journaliste à BV

Vos commentaires

60 commentaires

  1. Quand on a connu les messes d’antan on est pas loin de penser que les cérémonies actuelles sont déjà plus ou moins laïcardes, on applaudit même à la fin comme au spectacle.

  2. J’aurais été le Maire, j’aurais aposé sur la porte du cimetière une étoile de David et un croissant islamique pour confronter le laïcisme à l’anti-christianisme.

  3. Vraiment le reflet de cette génération égocentrique et hypocrite qui nosu à imposer ces choix dont la mitterandie et ses âmes damnées dont Jack Lang, pourtant la République dispose de haut lieu symbôlique que tout un chacun devrait pouvoir être utilisé puisque « Biens communs »… ainsi on pourrait se plaindre :
    – Le refus d’organiser une fête de mariage dans les jardins de l’Elysée « J’ai vécu ce refus comme une violence »
    – Le refus d’organiser une cérémonie d’obsèque au Panthéon ou aux Invalides « J’ai vécu ce refus comme une violence »
    etc.

  4. Quant à l’illustration de l’article, la «  »vraie croix » est plutôt bizarre … D’abord c’est une croix orthodoxe,
    ensuite elle est décorée comme un arbre de Noël ! Enfin je rappelle qu’elle est fausse, comme presque
    toutes le croix, car les clous dans les mains et les pieds, ça n’a jamais existé ! (irréaliste)

  5. Un cimetière, est par excellence, le lieu où les religieux sont le plus souvent présents, pour l’accompagnement final. Si laïques, voyez la croix sur le portail comme une simple décoration historique ou indicateur du site.

  6. Je ne comprends pas ce que vient faire une cérémonie laïque dans une église … Chacun dans son domaine
    et les vaches seront bien gardées ! Par contre, si les croix fleurissaient partout il y a un siècle, il faudrait
    maintenant respecter la neutralité laïque officielle, donc dans un cimetière, chaque famille peut mettre
    le symmbole qui lui plait sur SA tombe, mais pas de symbole collectf, ce vieux monsieur a raison !
    Chaque mort a droit au respect de ses opinions ! Depuis 1905, les idées ont beaucoup évolué.

    • Je suis un peu d’accord avec vous. Sauf si le cimetière appartient au…clergé. Ce qui n’est pas le cas.

    • Les croix a l’entrée des cimetières etaient là bien avant 1905 et les autres religions etaient quantité négligable.les idées ont peut-etre beaucoup évolué mais pas dans le bon sens.Recevoir des leçons de tolérance de la part de gens qui n’en ont aucune,ça va un moment mais là ça commence a bien faire.

      • Vouloir le respect des convictions pour tous les citoyens, c’est de l’intolérance ?
        Merci pour cette inversion des valeurs ! Vous priez pour votre chapelle !

    • relisez l’article , ça concerne les signes religieux existants avant 1905 ,et dans 99% des cas c’est le cas.c’est meme une obligation de les entretenir et meme de les remplacer en cas de degradation.c’est la loi,point final.

    • « Chaque mort a droit au respect de ses opinions »… vous savez, quand on est mort, on met beaucoup moins d’ardeur à défendre ses opinions.

      • Je sais, ce sont les vivants qui parlent toujours à la place des morts, peut-être même
        contre ce qu’ étaient leurs idées … Dommage !

  7. Dans la loi de 1905, sauf erreur de ma part l’entretien ne relève pas d’une autorisation mais d’une obligation.

    • tout a fait,de meme que pour les concessions ce sont les ayants droits qui ont l’obligation d’entretien mais que sur lesdites concessions les travaux de décoration ou d’entretien(pas les fouilles) ne peuvent pas faire l’objet d’une autorisation mais d’une simple declaration en mairie pour controler qu’il n’y a pas d’atteinte aux bonnes moeurs dans le projet ,c’est tout.

  8. Le nonagénaire de Mettray était fonctionnaire dans l’éducation nationale; voila bien une preuve de la perversité et du parti pris dans l’enseignement donné à nos enfants.

  9. Quelle imbécilité, quelle facilité crasse à créer des polémiques contre une Religion si docile face aux attaques dont elle fait l’ objet en permanence. ( vol, destruction de lieux religieux, etc) Certains n’ ont pas grand chose à faire de leur journée. La suite? Interdire les Croix sur les monuments funéraires? Les cortèges d’ enterrement seront bientôt assimilés à du prosélytisme sur voie publique? Qu’ils aillent secourir ou accueillir les malheureux sans abri en hiver, par exemple. Ah zut….C’ est vrai que la charité est souvent dit « chrétienne »….La boucle est bouclée. Les crétins, eux, auront toujours pignon sur rue….Lamentable

    • Pour un chrétien, on parlera de charité, pour un laïc ou un athée, on parlera de solidarité ou
      d’aide, mais tout ça c’est la même chose, peu importe au nom de quoi on le fait. Pour le bien,
      il n’y a pas d’échelle de valeur.

  10. On aura tout vue ! À 91 ans on a autre chose à faire qu’à sortir les croix des portes du cimetière . Il y a des endroits réservés aux laïcisme et d’autres au catholicisme comme les cimetières. Laissez donc en place ces objets qui veillent sur nos morts !!

  11. La libre pensée…en quoi est-elle libre puisqu’elle oblige les autres à penser comme elle l’exige?

      • Non, remarque fausse ! La Libre Pensée n’oblige à rien et n’exige rien. JPG dit
        n’importe quoi pour se faire plaisir et vous approuvez parce que ça vous fait plaisir.

  12. Dans un pays où la civilisation pkuri millénaire est judeo chrétienne, il me semble que ce serait plus dans les mosquées qu’il faut imposer des cérémonies laïques, non ? Dans les pays musulmans, on pourrait accepter l’inverse et faire des cérémonies laïques dans des églises. Du coup, on pourrait espérer que ces lieux sacrés soient un peu plus respectés.

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