Lilian Thuram chez Delacroix, ou l’art à l’épreuve du militantisme extrémiste

Une ancienne gloire du football s’invite au musée Eugène-Delacroix via sa fondation, qui porte fièrement son nom, la fondation Lilian-Thuram pour l’éducation contre le racisme.
Ainsi, "durant plusieurs semaines, l’ex-défenseur vedette de l’équipe de France de football […] va se transformer en guide touristique pour faire découvrir aux plus jeunes le nouvel accrochage du musée Eugène-Delacroix, à Paris, consacré à l’orientalisme et ses représentations" (Le Point).

"L’idée, c’est de pousser les enfants à se questionner sur notre conditionnement, les représentations que l’on a de l’autre, et apprendre à replacer un tableau dans son contexte historique", déclare doctement l’intéressé à l’AFP.

Antiraciste de compétition – à charge contre les Blancs, évidemment –, l’ancien sportif entend s’attaquer aux représentations fantasmées – il y en eut – de l’Orient dans l’œuvre de Delacroix, un adepte de l’orientalisme, mouvement artistique qui connut au XIX^e siècle "un développement fantastique avec, à la fois, l’extension de la domination européenne sur l’Ancien Monde et la découverte des grandes civilisations orientales de l’Antiquité" (Presses de l’IFPO, Institut français du Proche-Orient).
Lamartine, Nerval, Flaubert, entre autres, cédèrent aux sirènes orientales. Ces artistes ne venaient pas visiter exclusivement l’Orient musulman mais aussi l’antique et le chrétien. Voir Itinéraire de Paris à Jérusalem, de Chateaubriand.

Les commentaires du père Fouettard de l’antiracisme, épaulé par Françoise Vergès, férue des questions coloniales comme autrefois son père, Paul – activiste anticolonial –, et son oncle, Jacques – sulfureux avocat et ami du FLN –, ont de quoi interpeller : "Je ne crois pas que les Orientaux se déguisaient en Occidentaux", avance-t-il, par exemple, devant le portrait d’un Occidental vêtu à l’orientale, qu’il rapproche de la bien innocente "photo polémique du footballeur Antoine Griezmann qui s’était noirci la peau pour se déguiser en joueur de basket américain" (Franceinfo) !

Autre perle :

C’est un choc pour les Occidentaux qui vont en Orient, parce qu’à l'époque, la femme n’est pas aussi libre vestimentairement en Occident.

Suzanne Voilquin, féministe du XIX^e siècle, nous offre, quant à elle, un tableau moins idyllique des femmes orientales : "L’existence de ces femmes n’a pas de variété, de mouvement ; aussi, chez toutes l’expression du visage est la même ; le type par conséquent reste uniforme ; elles n’ont de libre que le regard."

Eh oui, même à l’époque du zapping compulsif et de l’attention digne d’une huître, on ne s’improvise pas historien de l’art aussi facilement, et devant tant d’inepties, on a du mal à se contenir.

Dans "ces moments de partages et d’échanges [qui] invitent le public à une participation active", selon le musée Eugène-Delacroix, il faut plutôt voir une soumission tacite à la doxa victimaire de Lilian Thuram. Et malheur à celui qui évoquerait les sujets qui fâchent, tels les Barbaresques !

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