En plein débat sur la fin de vie, l’hôpital de Tours supprime son aumônerie catholique

La persécution des catholiques se poursuit, lentement mais sûrement. Ici, elle se fait sans graffiti ni incendie ; pas de décapitation, si ce n’est celle d’un service d’accompagnement spirituel. À Tours, la direction du centre hospitalier régional universitaire (CHRU) vient d’annoncer la suppression de trois postes d’aumôniers catholiques et, bientôt, du quatrième. Une décision prise « sans concertation et au détriment des patients, réagit le diocèse, dans un communiqué publié le 18 mai. À une époque où l’on se soucie du vivre ensemble et où beaucoup de liens sociaux sont mis à mal, une telle décision ne peut qu’interroger. »

De retour d’une maraude, Dominique Buzoni-Gatel, responsable de la pastorale de la Santé au diocèse de Tours, nous précise par téléphone : « Nous avons quatre postes d’aumôniers payés par le CHRU, ce qui représente 2,5 équivalents temps plein (ETP). Dans un très grand hôpital qui compte environ 10.000 emplois, nos 2,5 ETP, c’est l’épaisseur du trait. » Voyant l’échéance des CDD arriver, cette dernière avait, à maintes reprises, sollicité en vain l’hôpital : « Depuis septembre 2025, je demande un rendez-vous avec la direction générale ou au moins avec la DRH pour anticiper ces renouvellements. Une personne partait à la retraite, il fallait la remplacer, et nous avions des candidats. Tout cela est resté lettre morte », témoigne-t-elle, encore « choquée par cette décision unilatérale et irrévocable ».

Contacté de vive voix, l’hôpital - sans répondre à nos questions - se contente de nous adresser un communiqué : « Du fait de départs à la retraite à venir en 2026 et 2027 parmi les aumôniers, le CHRU a informé le diocèse de son incapacité à financer cette fonction sur ses fonds propres et se propose d'échanger pour envisager des solutions. Le CHRU se tient donc à la disposition du diocèse pour poursuivre ces échanges [...]. Il continue par ailleurs à assurer le financement d’un lieu de culte à disposition des patients et des aumôniers. »

« Ils nous décapitent ! »

Dominique Buzoni-Gatel précise que les quatre salariés sont titulaires d'un diplôme universitaire et interviennent vingt-quatre heures sur vingt-quatre, sept jours sur sept, y compris les jours fériés. « Pour remplacer ce travail uniquement avec des bénévoles, il nous faudrait environ 60 personnes. Il faudrait les former, organiser les plannings, coordonner les interventions. Ce n’est pas réaliste. Ils nous décapitent, regrette-t-elle. Nous ne pourrons plus assurer ce travail auprès des patients qui souffrent, parfois seuls. Tenir la main d’une personne qui meurt seule, passer une nuit auprès d’elle, accompagner des situations psychiatriques lourdes, des syndromes de glissement en gériatrie, des soins palliatifs : ce sont des situations pour lesquelles nous sommes formés. Dans les services, les cadres soignants nous font confiance, parce qu’ils savent que nous intervenons avec professionnalisme. Nous ne pourrons pas maintenir cette qualité avec des bénévoles seuls », répète-t-elle.

S'il fallait illustrer l'utilité de cet accompagnement, citons cet exemple poignant : « Il y a un mois, j’ai été appelée un dimanche matin pour le baptême en urgence d’un nourrisson à l’hôpital, témoigne Dominique Buzoni-Gatel. L’enfant a été débranché deux heures après. Les parents n’étaient pas croyants, mais ils voulaient offrir le meilleur à leur petit bonhomme, comme ultime preuve d’amour. Le personnel soignant leur a demandé s'ils voulaient un accompagnement, j’étais à leurs côtés lorsqu'ils ont débranché le bébé. »

Si la loi de 1905 prévoit bien que l’État « ne reconnaît ni ne salarie ni ne subventionne aucun culte », elle permet cependant aux établissements hospitaliers de prendre en charge « les dépenses relatives à des services d’aumôneries ». Ainsi, le CHRU de Tours mentionne, sur son site, que chaque usager peut demander la visite d’un représentant du culte de son choix et que « le service d’aumônerie est destiné à répondre aux besoins spirituels des patients ». Précisons qu'à Tours, jusqu'ici, les autres cultes, moins présents, n'interviennent que bénévolement.

« L’homme n’est pas seulement matière »

Dans le même temps, Laurent Panifous, ministre délégué en charge des Relations avec le Parlement, vient de confirmer l’acharnement mortifère du gouvernement à « inscrire prioritairement » la loi relative à l’aide à mourir à l’agenda des députés au mois de juin et de juillet ! À supposer, donc, que l’euthanasie soit rendue légale, les patients en fin de vie de l’hôpital de Tours ne bénéficieront plus, au nom de coupes budgétaires, de l'assistance d’un aumônier.

« Ce qui est le plus scandaleux, c’est que pour des motifs économiques, on prétende finalement se dispenser de ce qui est le plus important : la dimension spirituelle de l’être humain, réagit l’abbé Matthieu Raffray, contacté par nos soins. À une époque où l’on parle de civilisation des machines et d’intelligence artificielle, si l’on traite les êtres humains uniquement comme des machines, comme des numéros ou comme de la quantité de matière, que reste-t-il ? Que reste-t-il de l’humain ? Cela a toujours été la tradition de l’hôpital, y compris de l’hôpital public, qu’il y ait des aumôniers. Soigner le corps va aussi avec le soin de l’âme. Aujourd’hui, tout le monde est conscient que l’homme n’est pas seulement matière et que, pour aller mieux physiquement, il est important que l’esprit se porte bien. Même la psychologie de base l’enseigne ! »

Pour l’heure, Mgr Vincent Jordy, archevêque de Tours, demande à tous ses fidèles ayant bénéficié des services de l’aumônerie hospitalière d’adresser un courrier à la direction de l’hôpital. Celle-ci reverra-t-elle sa position pour éviter la déshumanisation ? « La qualité d'une civilisation se mesure au respect qu'elle porte aux plus faibles de ses membres... »