[POINT DE VUE] Port du voile : le camarade Mélenchon fait son autocritique

En URSS, on appelait ça samokritika. En Chine, sous Mao, on disait jiantao. Il y avait même un procédé particulièrement humiliant appelé « séance de lutte », que les communistes chinois avaient mis au point. La victime de cette réhabilitation par la honte devait rester prosternée en public et subissait toutes sortes de quolibets. Le lama tibétain Ribur Rinpoché fut soumis à 35 séances de cette sorte : on le promenait dans Lhassa en se moquant de lui, qui devait porter un chapeau pointu et une robe de moine. Il devait aussi se prosterner au sol, tête baissée, et son accusateur public le frappait devant tout le monde.

Héritier de Mao, dont il porte les vestes...

Jean-Luc Mélenchon est le descendant direct de cet humanisme bienveillant, l’héritier de Mao dont il porte les vestes, le défenseur du Venezuela et de Cuba. Il n’y a donc rien d’étonnant à ce que, probablement par souci d’exemplarité, il se soit imposé le même genre de traitement au sujet du voile islamique. « Je me suis dit que j’ai fait une erreur terrible », a-t-il déclaré à Paris, mercredi 2 septembre, devant des militants LFI venus l’écouter. Visiblement aussi peu soucieux de concordance des temps que de cohérence idéologique, le leader des gauchistes français voulait éteindre une polémique naissante.

Il faut dire qu’en 2010, il voyait dans le voile un « signe de soumission patriarcale » et qu’en 2017, il qualifiait cet attribut islamique de « chiffon sur la tête ». Pas très inclusif, ça, pas très « convergence des luttes ». Il a développé son revirement en ces termes : « J’ai rencontré des femmes qui portaient le voile ou des femmes très croyantes et qui ne portaient pas le voile, et des femmes qui n’étaient pas croyantes mais qui disaient : "Chacun fait comme il veut". Et on en a parlé […] et j’ai été convaincu, j’ai changé d’avis. » Bon. Mais avait-il vraiment tort, M. Mélenchon, de qualifier le voile de « signe de soumission patriarcale » ? Retournons aux textes ; après tout, c’est le plus simple.

Le Coran dit au verset 59 de la sourate Al-Ahzab que les femmes doivent se couvrir, « elles en seront plus vite reconnues et éviteront ainsi d’être offensées ». Le verset 31 de la sourate An-Nur ajoute que les femmes doivent « rabattre leur voile sur leurs poitrines ». Quant aux hadiths (textes qui rapportent les faits et gestes de Mahomet), ils développent la notion de awra, qui désigne les parties du corps qu’une femme pieuse doit cacher du regard des hommes. On trouvera ici un dossier très complet sur la vision des femmes en islam et la nécessité, pour elles, de se couvrir la tête – et, de manière générale, de ne montrer de leur corps que leur visage et leurs mains. L’école hanbalite, une des quatre écoles de pensée musulmanes sunnites, va même plus loin, puisqu’elle considère que le visage et les mains font partie de la awra. Les femmes musulmanes ne peuvent théoriquement se montrer sans voile qu’à leur mari ou à un mahram (c’est-à-dire un homme de sa famille ou de sa belle-famille qui peut exercer une tutelle sur elle). L’affaire de la soumission patriarcale semble donc relativement entendue.

Le second tour est à ce prix

Quant au terme « chiffon sur la tête », s’il est évidemment très insultant pour les musulmans, il faut y voir un reste de l’ADN laïcard du vieux franc-maçon que fut Mélenchon à l’égard de toutes les religions. Il n’a peut-être pas changé, au fond, mais que voulez-vous, si le second tour est à ce prix, on ne va pas finasser.

Par cette volte-face, le candidat de LFI ne surprend personne. N’oublions pas que ses prédécesseurs ne sont pas Jaurès ou Proudhon, comme il voudrait le faire croire. Non, les vrais communistes s’appellent Lénine, Trotski, Staline, Iejov, Beria.