Origine de la Sécurité sociale : Léaument ment !

L’affirmation selon laquelle la gauche aurait inventé la Sécurité sociale relève davantage du slogan et du mensonge partisan que de la vérité historique. Sur X, Antoine Léaument a pourtant repris cette thèse, affirmant haut et fort que la gauche serait bien à l’origine de cette organisation, afin d’en recueillir les lauriers tout en dénigrant la droite. Or, les faits historiques montrent, une fois encore, que M. Léaument aime tordre la vérité pour mieux se parer des réussites que son camp politique n’a pas créées seul. En effet, la protection sociale en France ne surgit pas en 1945 comme un miracle descendu du ciel et né de la seule volonté d’un camp politique. Elle résulte d’une lente construction commencée sous l’Ancien Régime.

Liste des conquêtes de la gauche :
- La République 🇫🇷
- Les congés payés
- Le salaire minimum
- Le droit à la retraite
- Le minimum vieillesse
- La Sécurité sociale
- L’école gratuite
- La protection face aux accidents du travail

Liste des conquêtes de la droite :
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— Antoine Léaument 🇫🇷 (@ALeaument) April 15, 2026

Solidaire même au Moyen Âge

Bien avant la République, la France du Moyen Âge connaissait déjà des formes organisées de protection sociale. En effet, les congrégations religieuses, les corporations de métiers et les sociétés d’entraide assuraient une assistance concrète à leurs membres. En cas de maladie, d’accident, d’incapacité de travail ou de décès, ces communautés apportaient des aides, prenaient en charge les funérailles, soutenaient les veuves et les orphelins, et garantissaient parfois un revenu temporaire. Il s’agissait d’une solidarité locale, enracinée dans les paroisses, les métiers et la charité chrétienne.

Cependant, la Révolution française, qu’aime tant M. Léaument, brisa ce système. En effet, par la loi Le Chapelier de 1791 furent interdites les corporations, les guildes, les coalitions ouvrières et les associations professionnelles. En supprimant ces anciens corps constitués, le pouvoir révolutionnaire détruisit aussi les secours qu’ils assuraient.

Colbert et la première assurance sociale française

Un autre jalon décisif apparaît au XVII^e siècle. En 1673, sous le règne de Louis XIV, l’édit de Nancy promulgué par Colbert, principal ministre du royaume, permet la création de la Caisse des invalides de la marine royale. Ce dispositif, considéré comme une première forme d’assurance sociale, repose sur deux principes. D’une part, des cotisations obligatoires prélevées sur la solde des marins et officiers, soit près de 2,5 % de leur salaire. D’autre part, une solidarité destinée à financer des hôpitaux pour les blessés et à venir en aide aux veuves et aux orphelins. Nous sommes alors près de deux siècles avant les premières grandes lois sociales, et presque trois siècles avant la Sécurité sociale.

Colbert complète ensuite cette ordonnance par la création, en 1675, d’un « Mois des familles », permettant de réserver une part de la solde aux proches des marins. En 1681, une ordonnance impose aux armateurs de prendre en charge pendant quatre mois les marins blessés à leur service. En 1689, une compensation équivalente à une demi-solde est également instituée pour les marins infirmes. Ces mesures forment déjà sous le règne des rois de France un ensemble cohérent de protections sociales.

L'influence chrétienne au XIX^e siècle

Au XIX^e siècle, les mécanismes de protection sociale renaissent et s’élargissent. Une loi de 1852 encadre et favorise les sociétés de secours mutuels sous le Second Empire, permettant le développement d’organisations reposant sur la cotisation volontaire et l’assistance entre adhérents. Cette dynamique s’inscrit également dans un climat intellectuel où le catholicisme social exerce une influence croissante. Frédéric Ozanam, fondateur de la Société de Saint-Vincent-de-Paul, Albert de Mun, René de La Tour du Pin et de nombreux cercles ouvriers chrétiens défendent la dignité du travailleur, le juste salaire, la solidarité entre classes sociales et le rôle protecteur des corps intermédiaires. En 1891, l’encyclique Rerum novarum du pape Léon XIII marque également un tournant majeur par la condamnation de la misère ouvrière, la critique de l’abandon social provoqué par l’industrialisation et l’affirmation de la nécessité de protéger les travailleurs au nom de la dignité humaine et du bien commun.

En parallèle, la III^e République adopte plusieurs grandes lois sociales. En 1898, la loi sur les accidents du travail consacre la responsabilité automatique de l’employeur. En 1910, les retraites ouvrières et paysannes sont instituées. Enfin, les assurances sociales de 1928 et 1930 couvrent la maladie, l’invalidité et la vieillesse pour une grande partie des salariés.

1945, un aboutissement national

En 1945, les ordonnances des 4 et 19 octobre créent l’organisation moderne de la Sécurité sociale. Elles unifient des régimes dispersés et posent un cadre national durable. Ce moment historique est porté par le gouvernement provisoire du général de Gaulle, par Pierre Laroque, par des ministres issus de sensibilités diverses, par des gaullistes, des communistes, des socialistes, des syndicalistes et des démocrates-chrétiens. C’est une œuvre de reconstruction nationale, non la victoire exclusive de la gauche, car l’histoire est plus complexe que ne le prétendent certains comme Antoine Léaument. Attribuer à la seule gauche l’invention de la Sécurité sociale revient donc, par une contre-vérité, à effacer un Moyen Âge solidaire, les actions de Colbert, les lois sociales de la III^e République et l’influence déterminante du christianisme social.