[ANIMAUX] Mâles « déconstruits » : l’anthropomorphisme idéologique a encore frappé

« Chez les animaux, aussi, on préfère les hommes déconstruits. » Titre alléchant de nos confrères de Reporterre, qui promet plus qu’il ne donne. L’article pose des problèmes de méthode. Est-ce de l’éthologie ? De la sociologie ? De la morale anthropomorphique ?

Le nandou en son harem

Voyons le dossier. Les ouistitis et tamarins font des couvades, ces grossesses nerveuses « parfois observées chez les compagnons de femmes enceintes ». Ce serait hormonal, explique l’article – donc sans rapport aucun avec une « déconstuction ». Le progressisme des ouistitis et des tamarins ne s’arrêterait pas là, vu qu’ils s’investissent dans l’éducation des petits. Il suffisait d’y penser ! Les nandous seraient encore plus déconstruits. Ils couvent les œufs et, « après l’éclosion, le papa accompagne les poussins pendant 4 à 6 mois. Il se concentre alors sur la surveillance des environs, en négligeant de se nourrir. » Les femelles, elles, « repartent séduire un autre prétendant », s’extasie Reporterre, oubliant de préciser que le nandou mâle se constitue un harem de deux à douze femelles – drôle de critère de déconstruction, mais puisque c’est orientalisant…

Autre exemple : selon une étude toute récente, « les femelles dauphins peuvent garder en tête le comportement agressif de leurs congénères et éviter, en conséquence, de s’accoupler avec eux ». Car, en période de reproduction, les mâles peuvent adopter un comportement de harceleurs : « Ils n’hésitent pas à les poursuivre, mordre ou frapper, en produisant des vocalisations intimidantes. » La scène décrite fait songer à des vidéos de jeunes femmes embêtées dans le métro parisien où ce sont rarement des dauphins qui sont en cause. S’il faut transposer ça à l’humain, comme l’article nous y invite, ces mâles harceleurs sont plutôt « déconstruits » par rapport à une éducation, à des mœurs bourgeoises et occidentales qui voulaient que les hommes respectent les femmes et usent avec elles de courtoisie.

Comparaisons hasardeuses

Nous avions évoqué, ici, les justifications du transgenrisme par les animaux, qui relèvent de la même confusion. À entendre certains militants, repris complaisamment par des médias peu regardants, le monde animal serait plein de trans. « La transsexualité est commune chez les animaux », affirmait le site Peuple animal. En réalité, que des têtards mâles deviennent des grenouilles femelles à cause des pesticides ressemble plutôt à un acte contre nature.

Cela rappelle aussi les déclarations de Sébastien Delogu opposant la liberté de circulation des oiseaux aux frontières humaines : « C’est comme si les oiseaux, à la fin, ils volent et, d'un coup, tu as un grillage et qu’on lui dise "Ah, frérot, tu peux pas sortir de là, tu n'as pas le droit d'aller dans l'arbre en face. Excuse-nous, c’est pas la France". » Or, les oiseaux sont des animaux territoriaux, ce qui suppose des « frontières ». Celles-ci sont souvent définies par le chant. Le rouge-gorge, si benoît d’apparence, n’est pas le pacifiste qu’on pense. « Territorial, le mâle attaque ses congénères au printemps pour les chasser, allant jusqu’à agresser son reflet dans une vitre. » Pas très déconstruit, le rouge-gorge. Chauvin et macho, si on lui applique la grille de lecture de gauche.

Cette histoire de mâles déconstruits, véhiculée par Reporterre, paraît une forme d’anthropomorphisme idéologique à utilité moralisatrice. Un exemple de ce que le concept de déconstruction « est utilisé désormais à tort et à travers » (selon les mots de l’historienne Élisabeth Roudinesco). Elle était censée être élevée « contre la tyrannie du dogme » mais elle est devenue le dogme. Au détriment des nandous, des dauphins… et des hommes en général.