Espagne : la mosquée-cathédrale de Cordoue menacée par les flammes

L'édifice témoigne d'une architecture née de la fusion des mondes islamique et chrétien.
CORDOUE

La mosquée-cathédrale de Cordoue est un monument emblématique du patrimoine mondial, situé dans le sud de l’Espagne. Témoignage saisissant de l’Histoire andalouse, elle incarne la richesse architecturale née de la fusion des mondes islamique et chrétien. Ce vendredi 8 août 2025, un incendie s’est déclaré en son sein, faisant craindre le pire pour ce joyau historique.

Voûtes et œuvres d’art endommagés

Vers 21 heures, l'incendie s’est déclaré dans l'une des nombreuses chapelles de la cathédrale Notre-Dame de l'Assomption. Selon les premières enquêtes, le drame pourrait être dû à un court-circuit provoqué par du matériel électrique ou de nettoyage stocké dans la chapelle d’Almanzor. Alertés, les pompiers sont intervenus rapidement et sont parvenus à maîtriser le feu, peu après minuit.

Les dégâts, bien que très localisés, restent néanmoins significatifs : le toit de la chapelle s’est effondré et deux chapelles adjacentes, ainsi que plusieurs retables, des voûtes et des œuvres d’art, ont été endommagés et noircis par la fumée.

Malgré l’émotion, le monument a rouvert au public, moins de 24 heures après le sinistre, le samedi 9 août à 10 heures, à l’exception de la zone touchée, fermée pour raisons de sécurité.

Réactions et mesures post-incendie

Cependant, l’événement a suscité des critiques. Selon le Times, le groupe Plataforma Mezquita-Catedral a dénoncé l’utilisation d’une chapelle patrimoniale comme entrepôt, estimant que cela révélait un « dangereux manque de prévention des risques ». L’organisation s’est également interrogée sur la pertinence d’une réouverture si rapide.

Afin de rassurer les plus inquiets, le père Joaquín Alberto Nieva, doyen de l’édifice, a annoncé l’installation prochaine d’un système de sécurité incendie renforcé, inspiré de celui mis en place après l’incendie de Notre-Dame de Paris.

Un joyau historique et hybride

En effet, le site est un véritable trésor historique, à entretenir et à transmettre aux prochaines générations. Il aurait d’abord abrité une basilique chrétienne dédiée à saint Vincent et érigée à l’époque où la péninsule Ibérique était encore sous la domination du royaume wisigoth. Après la conquête musulmane au VIIIe siècle, le lieu fut transformé en mosquée en 785 sur ordre d’Abd al-Rahman Ier, le fondateur de l’émirat omeyyade de Cordoue. L’édifice fut ensuite agrandi à plusieurs reprises jusqu’à la fin du Xe siècle, notamment sous le règne d’Al-Hakam II, qui y fit édifier un somptueux mihrab, niche indiquant la direction de La Mecque.

En 1236, lors de la Reconquista, le roi Ferdinand III de Castille décida de reconvertir la mosquée en édifice chrétien. Consacrée en cathédrale, cette dernière fut dédiée à Notre-Dame de l’Assomption. Les siècles suivants virent l’ajout de nombreuses chapelles, mais le changement architectural le plus marquant survint aux XVe et XVIe siècles : une nef gothique et un transept de style Renaissance furent insérés au cœur même de l’ancienne mosquée. Le grand Charles Quint, qui avait autorisé ces travaux, regretta cependant ce changement et déclara à ses architectes : « Vous avez détruit ce qui était unique pour faire la même chose que l’on voit partout ! »

Fort de son Histoire, ce chef-d’œuvre, mêlant architecture islamique et éléments chrétiens, est inscrit au Patrimoine mondial de l’UNESCO en 1984. L’organisation internationale l'a alors décrit comme un « hybride architectural qui réunit de nombreuses valeurs artistiques orientales et occidentales et comprend des éléments jusqu’alors inconnus dans l’architecture religieuse islamique, notamment l’utilisation de doubles arches ». En 2024, la mosquée-cathédrale attira plus de deux millions de visiteurs curieux d'admirer ce monument, témoin unique de l'Histoire espagnole.

Picture of Eric de Mascureau
Eric de Mascureau
Chroniqueur à BV, licence d'histoire-patrimoine, master d'histoire de l'art

Vos commentaires

38 commentaires

  1. La curie comme les imams s’entendent sourdement pour se glorifier de mensonges pour falsifier l’histoire et maintenir leurs ouailles dans le trouble d’une duperie mentale. L’édifice est construit sur une vieille église romaine bâtiment sanctifié en son temps. L’appellation illégitime donnée par la suite par des envahisseurs est donc un énorme plagiat consenti par lâcheté du vatican. La cathédrale est vouée à une divinité catholique chrétienne et doit donc être reconnue comme une cathédrale et non camouflée par l’appellation mosquée

  2. Le fait que cette mosquée s’est vue fichée d’un édifice chrétien ne change rien à sa fonction première, comme Sainte Sophie qui restera une église… cernée de minarets.

  3. Le fait qu’un bâtiment chrétien ait été construit au sein de cet édifice ne changera rien à sa fonction première. C’est une mosquée comme Ste Sophie est une eglise malgré ses minarets.

  4. « Fusion du monde islamiste et Chretien ». Vous vous sentez bien ? L’un a toujours combattu l’autre et vis et versa.

  5. Mon dieu une mosquée qui brûle ! Je suis catastrophé, j’en pleure c’est tellement rare. Ce sont d’habitude plutôt les églises qui brulent. Ca brule bien une église ou une cathédrale, surtout dans les pays islamiques dont la France.
    Je suggère que notre bon président donne quelques milliards pour que cette mosquée soit reconstruite très rapidement. Amen !

    • Non, Monsieur Gerfab, vous vous trompez. Ce n’est pas une mosquée, c’est une cathédrale. Et si vous allez à Cordoue, vous verrez que tous les Cordouans l’appellent « la Cathédrale », et non « la mosquée ». Elle a cessé de l’être il y a près de huit cents ans.

  6. La cathédrale de Cordoue, qui vient de subir un incendie, n’est plus une mosquée!
    Tous les médias, successivement, comme des perroquets, viennent répéter les uns après les autres, qu’un incendie s’est produit dans la « cathédrale-mosquée » de Cordoue. On parle même le plus souvent de « mosquée-cathédrale », ce qui est une hérésie absolue. Un monument religieux ne peut pas être à la fois une mosquée et une cathédrale, c’est totalement antinomique, quoiqu’en pensent  les instances religieuses de l’après-Vatican II.
    Au contraire, employer ce terme de « mosquée-cathédrale », c’est faire le jeu des islamistes, qui revendiquent Cordoue comme leur appartenant, comme ils revendiquent l’Alhambra de Grenade. N’entrons pas dans leur jeu. Les mots ont un sens et les islamistes savent parfaitement en user et en abuser.
    Le nom officiel de ce bâtiment religieux et plus que symbolique est la cathédrale Notre-Dame-de-l’Assomption, or même l’Église dite catholique n’emploie plus ce terme, par syncrétisme des plus ridicules. Au départ, comme souvent, sur ce site fut construit un temple romain pour Janus, qui est devenu une basilique chrétienne au IVe siècle, du temps des Wisigoths, bien avant l’arrivée des arabo-berbères en Ibérie. Il s’agissait de l’église Sainte-Marie, devenue basilique au IVème siècle.
    Les envahisseurs musulmans n’hésitèrent pas à expulser et à exproprier plus de la moitié des plus grandes églises de Cordoue à leur arrivée. Ensuite, toutes les églises intra-muros seront détruites.
    Aujourd’hui et depuis plus de huit siècles après la Reconquista, c’est désormais la cathédrale du diocèse de Cordoue, n’en déplaise à tous les tenants d’un prêchi-prêcha des plus abscons. Car les mots ont un sens, ce sont des armes au service des idées et du sens de l’Histoire.

    • Moi aussi ça m’a choquée dès l’abord de voir cette appellation « mosquée-cathedrale » et je me suis dit pourquoi pas l’inverse… « cathédrale-mosquée » ? Merci pour ce savant éclairage qui me conforte dans mon idée… c’est une église chrétienne. Point barre.

  7. La mosquée est devenue cathédrale , mais la mosquée était construite sur l’emplacement d’une église chrétienne , l’islam est apparu au 7 èm siècle aprés JC , et il s’est appliqué et il s’applique encore à faire disparaitre les traces du christianisme .

  8. Il est écrit « édifice né d’une fusion des mondes islamique et chrétien »
    C’est inexact :
    En effet, quand on rentre dans la mosquée, il y a un plancher de verre qui permet de constater que sous la mosquée il y a une église wisigothe qui avait été détruite lors de la construction de la mosquée !
    Ce n’ est qu’après la Reconquista, en 1236, que les Espagnols construisent la cathédrale.
    Ce n’est donc pas la fusion des mondes mais des constructions – destructions – constructions en fonction des occupations militaires……

  9. La basilique Sainte Sophie de Constantinople est aujourd’hui une mosquée par la volonté de RT Erdogan et on ne parle pas de basilique-mosquée , alors pourquoi parler de « mosquée-cathédrale » de Cordoue ? C’est une cathédrale depuis 1236 un point c’est tout !
    Quant à l’incendie , on ne peut que le déplorer . Une enquête sera diligentée , et comme pour Notre Dame de Paris les résultats de cette investigation seront présenté en fonction des oukases gouvernementaux .

Commentaires fermés.

Vidéo YouTube

Pour ne rien rater

Les plus lus du jour

⇨ Tous les vendredis de 17h30 à 19h30
avec Marc Baudriller et Boulevard Voltaire ⇦

J’ai dénombré dix coups portés à la tête de Quentin Deranque par des antifas
Jean Bexon sur Sud Radio

Les plus lus de la semaine

Les plus lus du mois