Michel Maffesoli
Sociologue - Professeur émérite à la Sorbonne, membre de l’Institut Universitaire de France
« L’ère des soulèvements » ne fait que commencer.
On n’analyse jamais assez la différence existant, en démocratie, entre la légalité et la légitimité…
Si la stratégie de la peur a pu laisser accroire un moment que le peuple était calmé et rentré chez lui, il faut s’attendre, en réaction, à de nombreuses et diverses manifestations communielles.
C’est le rouleau compresseur du rationalisme qui, en désenchantant le monde, a pu susciter les regains pervers (per via, prenant des voies détournées) du fanatisme. L’islamisme en est l’expression achevée.
Pour le Big Brother le « crime-pensée » par excellence est bien la reconnaissance de la finitude humaine.
On n’existe qu’avec l’autre, que par l’autre. Altérité que l’injonction du confinement ne manque pas d’oublier.
Ce « on » anonyme qu’est le Big Brother étatique ne sert pas la science. Il se sert de la science pour des objectifs politiques ou économiques.
N’oublions pas qu’en France, le confinement a succédé à deux ans de révolte des gilets jaunes suivis par les manifestions contre la technocratique et libérale réforme des retraites.
La crise sanitaire signe la mort de la mondialisation, valeur dominante d’une élite qui, toutes tendances confondues, reste obnubilée par un marché sans limite, sans frontière où, là encore, l’objet prévaut sur le sujet, le matériel sur le spirituel.
La mort pandémique est le symbole de la fin de l’optimisme propre au progressisme moderne.
Grand entretien avec le sociologue Michel Maffesoli.
A la veille de l’acte XX, le sociologue Michel Maffesoli, dont le dernier ouvrage – La Force de l’imaginaire – Contre les bien-pensants – revient
Le rôle du pouvoir est non pas d’empêcher cette expression, ni de l’arrêter à tout prix, mais de respecter cette parole maladroite et éruptive.
En Lozère, des vacanciers se plaignent des cloches qui sonnent trop tôt le matin. En Provence, un couple de touristes parisiens a voulu déposer plainte
Michel Maffesoli explique ce que sont, selon lui, les caractéristiques de l’époque postmoderne dans laquelle nous sommes entrés.
« L’ère des soulèvements » ne fait que commencer.
On n’analyse jamais assez la différence existant, en démocratie, entre la légalité et la légitimité…
Si la stratégie de la peur a pu laisser accroire un moment que le peuple était calmé et rentré chez lui, il faut s’attendre, en réaction, à de nombreuses et diverses manifestations communielles.
C’est le rouleau compresseur du rationalisme qui, en désenchantant le monde, a pu susciter les regains pervers (per via, prenant des voies détournées) du fanatisme. L’islamisme en est l’expression achevée.
Pour le Big Brother le « crime-pensée » par excellence est bien la reconnaissance de la finitude humaine.
On n’existe qu’avec l’autre, que par l’autre. Altérité que l’injonction du confinement ne manque pas d’oublier.
Ce « on » anonyme qu’est le Big Brother étatique ne sert pas la science. Il se sert de la science pour des objectifs politiques ou économiques.
N’oublions pas qu’en France, le confinement a succédé à deux ans de révolte des gilets jaunes suivis par les manifestions contre la technocratique et libérale réforme des retraites.
La crise sanitaire signe la mort de la mondialisation, valeur dominante d’une élite qui, toutes tendances confondues, reste obnubilée par un marché sans limite, sans frontière où, là encore, l’objet prévaut sur le sujet, le matériel sur le spirituel.
La mort pandémique est le symbole de la fin de l’optimisme propre au progressisme moderne.
Grand entretien avec le sociologue Michel Maffesoli.
A la veille de l’acte XX, le sociologue Michel Maffesoli, dont le dernier ouvrage – La Force de l’imaginaire – Contre les bien-pensants – revient
Le rôle du pouvoir est non pas d’empêcher cette expression, ni de l’arrêter à tout prix, mais de respecter cette parole maladroite et éruptive.
En Lozère, des vacanciers se plaignent des cloches qui sonnent trop tôt le matin. En Provence, un couple de touristes parisiens a voulu déposer plainte
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