L’imam Chalghoumi face à Rima Hassan : l’islam modéré est-il minoritaire ?

Un torrent de haine et de boue. Depuis qu’il a critiqué les positions pro-Hamas de Rima Hassan et appelé à sa déchéance de nationalité, le président de l'association culturelle des musulmans de Drancy, Hassen Chalghoumi, subit une nouvelle campagne de cyber-harcèlement. Très violente. Beaucoup ne lui pardonnent pas de s’en être pris à la pasionaria de la cause palestinienne. « Depuis quand il fait de la politique, celui-là ? Il ne sait même pas aligner une phrase correctement », a ainsi commenté un certain Yass. « Il ne représente en aucun cas les musulmans de France », a ajouté Abidou. Les messages insultants se sont multipliés sur les réseaux sociaux, affirmant qu’Hassen Chalghoum « n'a plus rien d'un imam » (Mehdi), est « la plus grosse serpillière que j’ai jamais vue » (Ali), mais aussi le « paillasson des sionistes » (Mohamed), un « con » (Nazim) ou encore « un trou du cul » (Habib). Que de bienveillance, en ce mois sacré du ramadan !

https://twitter.com/CerfiaFR/status/1897249977845604746

Rima Hassan a également réagi sur X, appelant ses coreligionnaires à « dégager » l’imam. De quel type de « dégagement » parle-t-elle ? S’agit-il d’expulser Hassen Chalghoumi de sa mosquée, de lui retirer son statut de responsable religieux ou de se débarrasser de lui de façon plus permanente ? Comme toujours, avec Rima Hassan, les mots employés ont été choisis de manière à être parfaitement compris par leurs destinataires tout en restant juridiquement inattaquables.

Un imam honni au sein de sa propre communauté

Ce n’est, hélas, pas la première fois que l’imam Chalghoumi se retrouve dans le viseur des islamistes. Il a été maintes fois menacé de mort et vit depuis quinze ans sous protection policière. Traqués par les fous d’Allah, lui et sa famille ont dû partir s’installer dans un État du Golfe, sous un patronyme d’emprunt. « Mon nom circule partout », confiait-il, en 2020, au Parisien. Jusqu’en Tunisie, sa terre natale, où un assaillant s'est jeté sur lui, en 2013, en criant « Chalghoumi, traître ! » « J'ai eu quatre côtes cassées. Ma femme a eu une fracture du nez et il a mis un coup de poing à ma fille », se souvient-il.

Cette semaine, encore, l’imam a été violemment pris à partie alors qu’il était de passage à Bruxelles. « Chalghoumi, chien ! Fils de pute ! Israël ! », lui a lancé, en pleine rue, un groupe d’hommes mal intentionnés.

L’imam Chalghoumi conspué par des musulmans à #Bruxelles.
L’islam « modéré » existe peut-être mais il est rarissime et ses représentants sont contraints de vivre protégés par des gardes du corps et traqués par la communauté. pic.twitter.com/mmdBzvqmsh

— Damien Rieu (@DamienRieu) March 6, 2025

On se souvient aussi de ce sketch de Malik Bentalha qui parodiait, en 2023, l’émission L’Heure des pros. L’humoriste – qui ne manque jamais une occasion de dénoncer le racisme dont seraient victimes les musulmans en France - y avait étrillé l’imam Chalghoumi, dépeint sous les traits d’un abruti à la limite de l’illettrisme. De quoi provoquer l’hilarité dans tous les bars à chicha du pays.

Le représentant d’une infime minorité

Au-delà du combat d’Hassen Chalghoumi pour l’émergence d’un islam compatible avec les valeurs françaises, c’est surtout sa proximité avec la communauté juive qui lui vaut de violentes inimitiés. « Je paye très cher mon amitié avec les Juifs, observait-il, peu après le 7 octobre 2023. Vous savez, je suis l’imam d’une ville qui a connu la Shoah et l’exemple même du rapprochement entre la communauté juive et les musulmans. Mes détracteurs m’appellent d’ailleurs "l’imam des juifs". »

Cet œcuménisme n’est, en effet, pas très populaire au sein de la communauté musulmane. Les sondages à ce sujet se suivent et se ressemblent, démontrant tous un antisémitisme très profondément enraciné dans la « oumma ». En 2014, déjà, une étude réalisée par l’institut Fondapol confirmait que la proportion de personnes partageant des préjugés défavorables aux Juifs était alors « 2 à 3 fois plus élevée » dans la population française de culture musulmane que dans le reste de la population. Cette semaine, encore, un nouveau sondage effectué par l’IFOP nous apprenait que 45 % des élèves musulmans refuseraient d’avoir un ami juif.

Au sein des siens, l’imam Chalghoumi semble à contre-courant. Il fait partie de cette frange qui n’est ni dans le suprémacisme ni dans la haine du non-croyant, en décalage avec une bonne partie de la communauté musulmane, de plus en plus acquise aux thèses et préceptes rigoristes.

On a coutume d’entendre que les islamistes ne représentent qu’une « infime minorité » des leurs. Une chose est sûre, les musulmans modérés ne font pas l'unanimité.

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