Sacré-Cœur : La Croix rattrapée par ses lecteurs !

Les écailles seraient-elles tombées des yeux de La Croix ? Parce qu'il n'a pas franchement soutenu le film Sacré-Cœur, le quotidien de gauche a été sommé par ses lecteurs de coller à la réalité. C’est, en tout cas, ce que laisse entendre le journaliste et directeur chez Bayard, Jean-Pierre Denis, en postant sur son compte X : « De nombreux lecteurs de La Croix forcent le titre à entendre leur mécontentement contre le traitement négatif du film dans ses colonnes. »

#SacreCœur : de nombreux lecteurs de ⁦@LaCroix⁩ forcent le titre à entendre leur mécontentement contre le traitement négatif du film dans ses colonnes. https://t.co/6FJt1LMvdC

— Jean-Pierre Denis (@jeanpierredenis) November 5, 2025

Ce qu’euphémise joliment La Croix en résumant benoîtement par cette « vague de réactions passionnées » à la suite de leur quatre publications, qui « ont déclenché un dialogue intense, révélant les sensibilités, les fractures et les espérances au sein du catholicisme français ».

« Enflammer les débats » ou dézinguer un film ?

La Croix a donc consacré quatre publications au film des Gunnell : une première critique nuancée, mais somme toute peu dithyrambique : « un film qui émeut parfois, sans échapper aux limites du genre », « les éclairages de prêtres et de religieuses, quasiment tous sur le même registre, finissent par ralentir la progression du film », du « film ressort également une esthétique spectaculaire discutable ». Puis trois tribunes accueillies dans ses colonnes, pour lesquelles La Croix souligne qu’elles « ne reflètent pas la position de la rédaction du journal » mais qu’elles sont publiées pour « faire vivre le débat ».

Faisant son propre examen de conscience, La Croix détaille son traitement médiatique par « une critique cinématographique qui divise », puis « une première tribune qui enflamme les débats », ensuite « une tentative de réconciliation », enfin, « une lecture théologique exigeante ». Il faut croire, au regard de ces confessions, que cette progression n'a pas suffi à contenter les lecteurs.

De fait, BV a lu tous ces articles pour vous. Si la seconde tribune, celle écrite par le père Pascal Ide, docteur en théologie, fait part de « son enthousiasme après avoir vu le film de docu-fiction Sacré-Cœur » et que la dernière « interroge les fondements de l’expérience croyante telle qu’elle est portée à l’écran », la critique la plus virulente vient de ce Collectif P.A.I.X (Pour un accueil inconditionnel dans l’Église) qui, dans cette première tribune publiée par La Croix, jetait l’anathème sur ce film par la sempiternelle reductio ad Hitlerum.

Et manifestement, leur accueil n’est pas si inconditionnel, puisque selon eux, « le film Sacré-Cœur, notamment par ses soutiens, les personnalités qu’il met en avant et par les choix faits dans sa promotion médiatique, participe à la banalisation de ces idées ». De qui ? De « l’extrême droite », pardi ! « Ne participons pas, à travers ce film, à renforcer le lien entre extrême droite et catholicisme. » Une tribune qui ne pouvait rester sans réponse de la part des réalisateurs et du distributeur Saje, qui ont exercé leur droit de réponse et démonté ces fausses accusations : « Nous nous serions attendus à un minimum de "fact checking" de la part de ce grand quotidien national. » Que les lecteurs de La Croix redescendent sur Terre, le film « n’a aucunement bénéficié du financement de Monsieur Stérin. Il n’a pas davantage bénéficié d’un financement direct de Monsieur Bolloré », précise le communiqué.

Et quand bien même cela aurait le cas, aurait-il fallu censurer ce film ? La suite est un véritable délice adressé à tous ces prêcheurs d’unité sans jamais la pratiquer : « Nous sommes surpris qu’un collectif qui revendique l’inclusion de tous dans l’Église se fonde justement sur l’exclusion de ceux qui ne pensent pas comme eux. [...] L’Église est le seul lieu, en France, où justement, à la messe dominicale, un LFIste, un macroniste, un LR et un RN peuvent se retrouver sur un même banc et s’échanger le baiser de P.A.I.X (?) sans s’invectiver ni se jeter des anathèmes. »

Face à ce qu'elle appelle donc des « nombreux commentaires, passionnés et contrastés » reçus à la suite de ses publications, La Croix conclut sa remise en cause en écrivant que ces échanges témoignent d’un « désir profond de dialogue, de vérité et de communion ». On y voit plutôt un rappel urgent à renouer avec le réel...

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