PSG : Rima, l’épouse d’Ousmane Dembélé, masquée. Malade ou voilée ?

À l’occasion de la victoire parisienne en finale de la Ligue des champions, la jeune femme portait un masque sanitaire.
@FRANCK FIFE / POOL / AFP)
@FRANCK FIFE / POOL / AFP)

Cas contact, grippe ou mauvais rhume ? Le samedi 31 mai, Rima Edbouche, l’épouse d’Ousmane Dembélé, fer de lance de l’attaque du Paris Saint-Germain, est apparue portant un masque sanitaire sur la pelouse de Munich, lors de la remise de la coupe aux grandes oreilles à l’équipe parisienne. Un accessoire qui laisse à penser que l’influenceuse mode de 26 ans était souffrante. Quel est donc ce mal qui la ronge ?

L’épidémie de Covid-19 repart-elle de plus belle ? Le site Santé publique France, pourtant très alarmiste par le passé, ne fait aucun état d’une recrudescence de cas sur le sol de France. Les chiffres de l’évolution de la maladie ne sont d’ailleurs plus mis à jour depuis près de deux ans. Ils sont vaguement compilés dans un document intitulé « Infections respiratoires aiguës (grippe, bronchiolite, COVID-19) » dont la dernière actualisation date du mois d’avril. Dans cet ultime bulletin, concernant le Covid-19, il est indiqué : « Activité stable à des niveaux bas. » Si ce n'est le Covid-19, c'est donc son frère ?

Dispositif de protection ou…

Rima Edbouche est-elle atteinte de la grippe dont « la diminution des indicateurs » se poursuit ou encore de bronchiolite, pour laquelle les « indicateurs syndromiques sont à leur niveau de base dans toutes les régions » ? Loin de BV l’idée de se faire médecin traitant et, bien évidemment, si Rima Edbouche est malade, nous lui souhaitons un prompt rétablissement, mais le doute est permis.

Si la jeune femme était réellement souffrante, aurait-elle fait le déplacement jusqu’à Munich pour soutenir son mari ? Ceux qui ont été récemment touchés par l’une les affections citées précédemment savent qu’elles clouent au lit. Rima Edbouche, elle, était dans les tribunes, puis de la fête. Il semble donc plus probable que la jeune femme ne veuille pas montrer son visage et que, faute de pouvoir porter un niqab, ce que la loi française interdit, elle complète son hijab par un masque sanitaire. Ainsi, elle peut être vêtue d’une tenue ne laissant que ses yeux apparaître sans pour autant être dans l’illégalité.

Ni vu ni connu, je t’embrouille. Ni vu ni connu, je contourne la loi du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public. Nous le disions le 29 mai dernier : le masque sanitaire est un accessoire médical très charia-compatible. Rima Edbouche en fait la preuve. Celle qui faisait déjà la promotion de la pudeur islamique sur ses comptes Instagram et TikTok auprès de ses 155.000 abonnés a profité de la victoire parisienne et de la notoriété de son époux pour poursuivre son œuvre en mondovision.

Une manière de participer à la banalisation de la charia en France et dans le monde. Ce qui fonctionne à merveille, puisque la jeune femme se trouve de nombreux défenseurs. Les naïfs amateurs de grandes phrases supplient : « Laissez-la vivre », tandis que les missionnaires de l’islam reprennent les méthodes fréristes en dénonçant « racisme » et « islamophobie ».

… dispositif de contagion ?

Quoi qu'ils en disent, la tenue de la jeune femme n'est pas uniquement un signe extérieur de liberté religieuse. Elle n'est en aucun cas anodine. Pas plus que le fait qu’elle parade avec. En effet, s’il s’agissait réellement et uniquement d’une question de respect des préceptes de l'islam, Rima Edbouche aurait appliqué la sourate 33 à la lettre et non à moitié : « Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'islam. » Elle ne se serait pas montrée à Munich.

Mais son voyage en Bavière comme ses autres sorties publiques ou ses publications sur les réseaux sociaux, jamais à visage découvert, ne sont sans doute pas sans but, comme certains veulent le croire ou le faire croire. Le rapport sur les Frères musulmans, récemment publié, le confirme. Les influenceurs comme Rima Edbouche y sont qualifiés de « prédicateurs 2.0 » et considérés comme « une menace pour la cohésion nationale ». À part ça et tout le reste, la victoire du PSG était sans appel et amplement méritée, mais difficile de s’en réjouir, tant il y a eu d’à-côtés déplorables.

Vos commentaires

47 commentaires

  1. Voilé aujourd’hui demain debout a visage découvert sur le podium des représentants de la France.

  2. Quand on est malade on ne vient pas au stade. Encore une provocation. Outre le masque elle est quand même bien enturbannée.

    • Quelle affaire pour des coureurs après des ballons. Faut bien amuser le peuple comme fut les jeux du cirques.

  3. Toute situation est sujette à faire du prosélytisme , et tout particulièrement dans ce sport, le foot , avec en tête d’ affiche le PSG bien imprégné par leur principal sponsor le Qatar ; cette épouse devra dans un avenir proche non seulement porter voile et masque mais la burka , et elle ne pourra plus parader dans les manifestations auprès de son maitre.

  4. « … dispositif de contagion ? » = vu que le masque n’empêche et n’a jamais empêché une contagion, car n’empêche pas les infections, mais seulement protège le porteur contre les aérosols à particules solides et non volatiles dans la limite d’une taille de 0,6 μm!
    Forcément, ce n’est pas un dispositif contre les contagions par virus, en tous cas!

    Donc, soit elle est manipulée par les vendeurs de masques , ou bien ils la payent pour faire croire à l’intérêt de ce port, soit c’est une façon d’être « voilée ».

  5. Non non et non je me me réjouis pas de la victoire d’une équipe qui n’a de français que son nom et qui drainera derrière sa victoire le chaos et la mort d’innocents.

  6. Kiolewski 1974 nous fait reprendre avec ses propos, une petite louche de bien-pensance.
    Ce n’est pas la première fois

    • Il ne fait que ça, on a bien compris dans quel « camp » il était pas du nôtre en tous cas

  7. Entre les BMW conduites par des gamins, les Kebab sans clientèle et transformés en lessiveuses, les masques sanitaires métamorphosés en Niqab, etc… jusqu’à quand ?

  8. La FFF et ses joueurs de foot doivent tenir un discours radical sur les comportements des supporters et les après match, nous attendons.

  9. Hélas c’est de plus en plus souvent que les femmes musulmanes ont trouvé la parade pour dissimuler leur visage, elles utilisent le masque sanitaire et ça passe comme une lettre à la poste

  10. Charles , Jean-Marie , et tant d’autres doivent se retourner dans leur tombé . Pauvre France !

  11. Elles sont si nombreuses sur nos trottoirs (jusque dans les petites villes) avec leur niqab amputé de la partie basse savament remplacé par un masque chirurgical en tissus noir… tout est bon pour être franco compatible… mais elle sont les seules à croire que leur hypocrisie n’est pas démasqué !!!

  12. Donc, on a découvert que Désiré Doué était de confession catholique et Ousmane Dembelé de confession musulmane.
    Oui, et alors ?
    Cela relève de la sphère privée et on s’en moque complètement.
    Ils sont connus pour être des footballeurs (de talent d’ailleurs) et le reste ne concerne qu’eux.
    Du moment qu’ils font le bonheur des amateurs de football, c’est bien là l’essentiel.

    • « Vous », vous en foutez, pas « on » et du fait qu’elle se montre en publique ce n’est pas de la sphère privée, ça devient publique et peut être comment.

    • Quand ont ce déplace à Munich voir son mari jouer et en plus ont va sur la pelouse du park pour ce faire prendre en photo cela n’est plus du dommaine privé mais du public.

    • Hors sujet. Il s’agit de sa femme, qui dissimule son visage sous un voile et un masque, croyant duper le monde. C’est interdit en France, point.

    • Tout à fait. Mais si Doué n’a fait aucun prosélytisme. Ce qui n’est pas le cas de la femme de Dembele. Elle se targue de, »respecter » les préceptes de l’Islam en s’exhibant masquée et voilée. Dans ce cas, pourquoi ne les respecte-t-elle pas tous en appliquant, comme l’ecrit le chroniqueur, la sourate 33 à la lettre et non à moitié : « Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d’avant l’islam. ». Un des premier principe que le Coran impose à la femme est la discrétion (pour ne pas dire l’effacement), ce que de toute évidence, cette jeune femme ne respecte pas.

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