Noël à Melbourne : retour de la crèche, après sept ans de wokisme

L’Enfant Jésus est de retour à Melbourne. Et, avec lui, la Sainte Vierge, saint Joseph, les rois mages, les santons les plus provençaux ou adaptés au goût local : chercheurs d'or et kangourous… Normal, direz-vous : l’Avent a commencé. Sauf que, dans la deuxième ville d’Australie, capitale culturelle du pays, l’Enfant Jésus était persona non grata depuis sept ans.

Sally Capp, nouvel Hérode

Revenons une décennie en arrière. Le wokisme travaille fortement le monde anglo-saxon. En 2016, la Commission multiculturelle de l’État de Victoria publie un message de vœux de fin d’année « inclusif », sans aucune référence au christianisme. En 2018, Sally Capp est élue lord-maire de Melbourne. Première femme élue à ce poste, elle ne fait pas mystère de ses idées progressistes. Ça ne traîne pas : la ville de Melbourne bannit la crèche du paysage urbain et des fêtes de Noël, pas suffisamment « inclusive ».

Chaque année, les fêtes de Noël à Melbourne donnent lieu à une débauche d’animations variées et de décorations extraordinaires. Fed Square devient « la place de Noël », avec son sapin de 17,5 mètres de haut brillant de 110.000 ampoules. Du côté de City Square, les chants de Noël sont à l’honneur. Pas un monument de la ville — le pont Evan Walker, l’hôtel de ville… — qui ne devienne décor et lieu festif. Mais quel était le sens de tout cela, dès lors que le Divin Enfant en était absent ? Ces animations étaient plus que jamais réduites à leurs dimensions commerciales.

Les racines chrétiennes reconnues

Depuis les années 2010, l’eau a coulé sous les ponts de Melbourne et d’ailleurs. Donald Trump a donné un coup de barre à droite aux États-Unis, qui se fait sentir jusqu’en Australie où les édiles retrouvent une certaine sagesse. En 2024, Sally Cap a laissé la place à Nick Reece, lord-maire, de gauche aussi, mais pas obtus. On doit à sa première adjointe, le vice-maire Roshena Campbell, d’avoir redonné leur vrai sens aux festivités : « Nous sommes fiers d’être la capitale de Noël — des vitrines de Noël de Myer aux vitrines lumineuses de toute la ville — et maintenant la crèche jouera à nouveau son rôle important », a-t-elle déclaré. Fille d’immigrés indiens, Roshena Campbell donne une petite leçon aux Blancs rongés par le wokisme : « Je suis ravie que nous fassions revenir la crèche pour que tout le monde puisse partager l’histoire de Noël. »

Le wokisme n’existe pas, c’est bien connu (un intellectuel en a même fait un livre loué par L’Humanité !), c’est une invention de l’extrême droite et des réactionnaires… Des wokistes repentis s’en confessent pourtant. « Nous étions trop woke pour que l’Enfant Jésus soit mentionné pendant Noël — la célébration de la naissance du Christ », reconnaît un membre de l’équipe municipale. Il précise que, sous l’impulsion de Roshena Campbell, c’est une véritable « dé-wokisation » qui a lieu. Et qui marche ! En témoignent les propos clairs du lord-maire : « Noël est une fête pour tous, mais nous reconnaissons ses racines chrétiennes. »

Wokisme et libre pensée

C’est précisément sur ces racines chrétiennes que se concentre l’essentiel de la haine du wokisme, sans piété ni pitié pour l’Enfant-Dieu, né humble dans une étable et qui a donné forme à la civilisation occidentale. L’attitude de Sally Capp a fait des émules. En 2022, la municipalité de Mosman (Nouvelle-Galles du Sud) a elle aussi banni la crèche de ses locaux. La même année à Sydney, la crèche a été « cancelée » du Queen Victoria Building — où elle est de tradition — pour laisser place à des représentations autochtones : « Les figures familières de Marie, Joseph et Jésus ont été remplacées par une "vision brillante du buisson et de la forêt tropicale" intégrée avec des outils "emblématiques de l’innovation ingénieuse" des peuples autochtones », protestait Brianna McKee, de l’Institute of Public Affairs.

En France, plus que le wokisme des municipalités elles-mêmes, c’est la Libre Pensée qui s’attaque aux crèches qu’osent installer les municipalités respectueuses des traditions, à Beaucaire, à Béziers, etc. Mais l’objectif est le même : casser les traditions chrétiennes dans l’espace public. Melbourne fait aujourd’hui la démonstration qu’aussi virulente soit la christianophobie, elle n’est jamais irréversible. Vient un jour où la crèche retrouve droit de cité.

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